En 1839, l’année même de l’apparition de la photographie, Jules Janin, consacré Prince des critiques, sonna l’alarme dans la revue L’Artiste : « M. Daguerre remplace le dessin et la gravure. Laissez-le faire, avant peu vous aurez des machines qui vous dicterons des comédies de Molière et ferons des vers comme Corneille… » il n’aura fallu attendre qu’un peu moins de deux siècles pour que l’intelligence artificielle (I.A.) puisse dicter des « comédies », des « vers », des « œuvres picturales » ou « photographiques ».
Le rapport entre et les artistes et l’IA est complexe et en constante évolution. Bien que l’IA ouvre de nouvelles perspectives créatives et techniques, elle ne remplace pas la créativité humaine. Les artistes continuent d’être essentiels dans le processus créatif, même si l’IA peut les aider à produire plus rapidement des esquisses, prototypes ou stratégies. L’IA peut également reproduire des règles implicites utilisées selon le style d’un artiste. Cependant, l’IA ne peut pas avoir d’intention ou d’autonomie propre à créer car elle est toujours développée par un humain. Les artistes doivent donc continuer à jouer un rôle clé dans la création artistique en utilisant l’IA comme outil et en respectant les droits d’auteur et la création.
L’une des questions les plus fréquemment évoquées concernant l’IA est de savoir si elle tue la créativité. Une approche maladroite, simpliste qui mérite davantage de réflexion pour en saisir les enjeux complexes. Dès lors la question n’est pas seulement de savoir si une cohabitation entre art et IA est possible, mais également sous quelles conditions.
Il est évident que des garde-fous spécifiques sont nécessaires ce qui renvoient directement à la responsabilité des développeurs qui doivent aussi assumer les conséquences de leurs choix.
En conclusion, il est utile d’instaurer une recherche empirique rigoureuse, une transparence accrue et une régulation pensée à l’œuvre de la santé publique et de la préservation créatrice des artistes quel que soit leur domaine : la musique, l’écriture, la peinture et toutes formes d’arts appliqués.
Favoriser la pensée critique, introduire des points de vue contradictoires etc… autant de pistes qui vont à rebours de la logique actuelle de l’accroissement sans véritable contrôle de l’utilisation de l’IA.
Il revient donc à chaque individu de penser et d’évaluer la différence entre une œuvre fabriquée par l’IA et celle d’un créateur humain, un lien attachant qui rend à l’homme solidaire de son milieu, de son histoire, de sa culture. Il est nécessaire de souligner que maintes œuvres considérées comme des phares de notre Culture doivent une part non négligeable de leur éclat à d’autres œuvres qui, échappant à l’histoire de l’art, demeurent ignorées et discréditées. Ceci dit nous ne pouvons renoncer au plaisir d’admirer les œuvres réalisées en tout temps par des artistes renommés ou pas et qui ont traversé les siècles. Aujourd’hui il serait intolérable si nous voulons préserver la pureté et l’intelligence créative des êtres humains de s’en remettre aux supercheries, mystifications et autres escroqueries de l’IA.
Si Cézanne a pu écrire que « l’art ne s’adresse qu’à un nombre excessivement restreint d’individus », il n’est pas inconséquent pour prendre place parmi eux.
Alain Berthelot.
D’après lecture et réflexions de plusieurs auteurs d’ouvrages sur la Culture et de l’I.A.
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